Bahushrutiyya

Bahushrutiyya
(Sanskryt, w tradycji Buddów „to ci, którzy słyszeli dużo” lub „naukowców, uczonych.”.) - jeden z wczesnych szkół buddyjskich oddziałów mahasinghika. Było około. 250 p.n.e. e. w wyniku schizmy szkolnego gokulika. Założyciel szkoły B. Buddhas. Tradycja uznaje Arhatem Yajnavalkya, do-ing zachęcał swoich zwolenników, aby przekazać „głębię prawdy nauk Buddy” wszystkim wiernym, jako mnichów i „obcych” (prithagdzhana).
(sanskryt, w tradycji Buddów „to ci, którzy słyszeli dużo” lub „naukowców, uczonych.”.) - jeden z wczesnych szkół buddyjskich oddziałów mahasinghika. Było około. 250 p.n.e. e. w wyniku schizmy szkolnego gokulika. Założyciel szkoły B. Buddhas. Tradycja uznaje Arhatem Yajnavalkya, do-ing zachęcał swoich zwolenników, aby przekazać „głębię prawdy nauk Buddy” wszystkim wiernym, jako mnichów i „obcych” (prithagdzhana). Ponadto bahushrutiyi ogłosił Transcendencja (lokottara) charakter kluczowych punktów nauk Buddy - Anita, dukkhi, anatman, schunyata (patrz Shunya.) I nirwany. Cała reszta w naukach Bhagawata została uznana za baushrutiyami ziemię (laukika). Prezenty, zgodnie z naukami B., do zrobienia jako Budda i Sangha, pomimo faktu, że nauczyciel jest poza Sangha i ziemskiej egzystencji. Bahushrutii głosił zasadę wyrozumiałości z kategorycznego. wyroki. Kwitnąca B. pada na III wne. e. i jest związana z imieniem jej słynnego teoretyka, pochodzącego z Cent. Azja, Acharya z Harivarman. Jego ch. pracy "Satyasidhishastra" został kanonizowany szkoły i kanon sama BA składał się z sześciu części: Winaja Pitaka, Suttra-Pitaka, Abhidharma Pitaka, Samyukta-Pitaka, Bodhisattwa Pitaka i Dharmy Pitaka. B. praktykował szeroką pracę misyjną. Na okres 1 wieku. n. e. dla 4 cali n. e. B. klasztory powstały w Taxila, Peshawarze, Takht-Bahlole, Nagardzhunikonde. B. istniał do końca.7 c. n. e. - L. R. Furtseva

Buddyzm. Słownik. - M .: Republika. N. L. Zhukovskaya, V. I. Kornev. 1992.